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Test Inteligencias Múltiples de GARDNER

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Howard Gardner, ha propuesto la Teoría de las Inteligencias Múltiples según la cual las capacidades cognitivas humanas son siete:

– la inteligencia lingüística
– la lógico-matemática
– la corporal-cinestésica
– la musical
– la espacial
– Y la social, que se divide en dos:
la interpersonal y la intrapersonal.

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Test Inteligencias Múltiples
de H. Gardner


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Howard Gardner, ha propuesto la Teoría de las
Inteligencias Múltiples según la cual las
capacidades cognitivas humanas son siete:

– la inteligencia lingüística
– la lógico-matemática
– la corporal-cinestésica
– la musical
– la espacial
– Y la social, que se divide en dos:
la interpersonal y la intrapersonal.



El Test de Gardner de Inteligencias Múltiples, creado
por el
psicólogo Howard Gardner, no está diseñado
para un rango de edades específico.

En realidad, este enfoque teórico no se centra en medir
las habilidades cognitivas de una persona a través
de un test estandarizado, sino que propone la
existencia de múltiples formas de inteligencia,
como la inteligencia lingüística, lógico-matemática,
espacial, musical, corporal-kinestésica, interpersonal,
intrapersonal y naturalista.

El modelo de inteligencias múltiples de Gardner se aplica
en diferentes contextos educativos y se adapta a
distintas edades y niveles de desarrollo.

Se utiliza tanto en la educación infantil como en la
educación primaria, secundaria y superior, e
incluso en entornos profesionales y de desarrollo personal.


Para que las habilidades observadas recibieran el calificativo
de 
inteligencias debían cumplir los criterios antes expuestos.

1. Inteligencia lingüística: se utiliza en la lectura de
libros, en la escritura de textos,
y en la comprensión de
las palabras y el uso del lenguaje cotidiano.
Esta inteligencia se observa en los poetas y escritores,
pero también
en oradores y locutores de los medios de
comunicación.


2. Inteligencia lógico-matemática: utilizada en la resolución
de problemas matemáticos,
en el contraste de un
balance o cuenta bancaria y en multitud
de tareas que
requieran el uso de la lógica
inferencial o proposicional.
Es la propia de los científicos.


3. Inteligencia musical: se utiliza al cantar una canción,
componer
una sonata, tocar un instrumento musical, o
al apreciar la 
belleza y estructura de una composición musical.
Naturalmente se observa en compositores y músicos en general.


4. Inteligencia espacial: se utiliza en la realización de
desplazamientos por un ciudad o
edificio, en comprender
un mapa, orientarse, imaginarse la
disposición de unos
muebles en un espacio determinado o
en la predicción
de la trayectoria de un objeto móvil.


5. Inteligencia cinestésico-corporal: se utiliza en la ejecución
de deportes,
de bailes y en general en aquellas actividades
donde el control 
corporal es esencial para obtener un
buen rendimiento.
Propia de bailarines, gimnastas o mimos.


6. Inteligencia interpersonal: se implica en la relación con otras
personas,
para comprender sus motivos, deseos, emociones y comportamientos
Es la capacidad de entender y comprender los estados de
ánimo de los otros,
las motivaciones o los estados
psicológicos de los demás.
Se refiere a una capacidad cognitiva de comprender
los estados de ánimo de los demás, no a la respuesta
emocional que provoca esta comprensión y
que
clásicamente denominamos empatía.
Se encuentra muy desarrollada en maestros,
vendedores o terapeutas.


7. Inteligencia intrapersonal: la capacidad de acceder a los
sentimientos propios, 
las emociones de uno mismo
y utilizarlos para guiar
el comportamiento y la
conducta del mismo sujeto.
Se refiere a una capacidad cognitiva de comprender
los estados de ánimo de uno mismo.
Se utiliza para comprendernos a nosotros mismos,
nuestros deseos, motivos y emociones.
También juega un papel determinante en los cambios
personales asociados a mejoras o adaptaciones
a los eventos vitales.
Se debería encontrar en monjes, religiosos y yoguis.


Podríamos describir con más detalle cada una de estas
inteligencias
pero es más adecuado seguir el
planteamiento del propio Gardner
que las ilustra por
medio de ejemplos de personajes que 
han destacado
por poseer una de ellas en un nivel extraordinario.

Estos ejemplos coinciden con personalidades de
las artes, la ciencia o
la política e ilustran de forma
directa el significado
que Gardner da a cada una
de estas inteligencias.

Un modelo de la inteligencia lingüística lo encontraríamos en
escritores como J. L. Borges o Torrente Ballester, de la
inteligencia lógico-matemática en A. Einstein o Linus Pauling
(premio Nobel de Química), de la musical en L. Bernstein o Stravinsky,
de la cinestésico-corporal en Nureyev, de la interpersonal en
S. Freud y de la intrapersonal en M. Gandhi o Teresa de Calcuta.

De hecho, esta teoría incluye, que las inteligencias de que
disponen
los individuos humanos no son necesariamente
dependientes entre ellas, 
es más: estas inteligencias
pueden operar
aisladamente según las exigencias de las tareas.


Cada persona posee en distinta cantidad o grado cada
una de estas
inteligencias, pero la forma en que las
combina o mezcla
genera múltiples formas
individualizadas del comportamiento 
inteligente, algo
parecido a lo que sucede con la combinación
de
los rasgos faciales que dan lugar a las
caras o rostros individuales.

Gardner propone que cada persona va estabilizando
formas de
mezclar estas inteligencias adquiriendo una
idiosincrasia muy
personal (algo así como una personalidad
propia en la esfera cognitiva).

Este hecho es muy evidente en el ámbito escolar,
donde, a pesar de
la voluntad de amalgamar las
técnicas educativas en 
sistemas uniformes, los
estudiantes parecen resistirse a
esta acción
educativa mostrando diariamente su
individualidad en los modos de aprender.

Además, estos «estilos o preferencias personales»
parecen muy estables, como si se hubiesen fijado
en periodos precoces del desarrollo 
infantil, siendo,
por tanto, muy resistentes al cambio.

El propio Gardner dice: «Ni los gemelos monozigóticos
(ni tan siquiera los clones), tienen la misma amalgama
de inteligencias.


Los individuos desarrollan, a partir de sus experiencias únicas,
unos perfiles de inteligencia idiosincrásicos,
propios de cada persona.


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